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弥勒信仰随着佛教传入中国，东汉至两晋所译的大乘般若类经典如《道行般若经》、《放光般若经》、《摩诃般若经》、《维摩经》等都有弥勒信仰的内容，其他如西晋竺法护译的《弥勒菩萨所问本愿经》、《持心梵天所问经》、前秦竺佛念译的《菩萨处胎经》、后秦鸠摩罗什译的《思益梵天所问经》等也都有类似的内容。

一）是做个榜样，令修行者减少欲望；二）是显现足下的千辐轮相；三）是令见者欢喜。

在陕西关中一带民间，流传着有关春节的传说故事。传说，玉皇大帝为了治理人间，就派天宫的弥勒佛下凡帮忙探查。这事被如来佛知道了，心想，我算佛主哩，为啥不让我去呢？于是，就找玉皇大帝论理，玉帝听了，无言可对，只好说：“商量商量再说吧。”借商量的空子，玉帝便想了个解围的方儿。

传说弥勒佛心善，这天他让人们吃好穿好睡好，因而正月初一人们就欢欢喜喜，兴高彩烈的过了一天。后来，人们为了纪念弥勒佛，就把这初春之时，二佛交接的时刻称做“春节”。有人说，因为当初如来佛因偷换花盆留下了瞎瞎现象，直到现在，人间还有小偷小摸的事哩。春节的来历（三）在福建省民间，流传着过年的美妙传说。

男人多戴观音，是让男人少一些残忍和暴力，多一些象观音一样的慈悲与柔和，自然就得观音保佑平安如意。女士多戴弥勒，是让女人少一些嫉妒和小心眼，少说点是非，多一些宽容，要象弥勒菩萨一样肚量广大，自然得菩萨保佑快乐自在。

传说赵王爷具有医术和驱邪的能力，在河北地区有很高的崇拜度。当地人常常在家中或庙宇里供奉赵王爷，并且会定期举行祭祀活动以祈求健康和平安。除了以上提到的上方仙，北方民间信仰中还有很多其他的神明和神仙。比如，北方地区也盛行拜财神、土地公和关帝等。

来历：弥勒佛原是婆罗门家族的后裔，后成为释迦牟尼佛的弟子。他在释迦牟尼佛之前圆寂，上升至兜率天内院，经过四千年后降生人间，在华林园的龙华树下证道成佛。他游历四方，传播佛法，度化众生。故事：在《宋朝十二大名僧》中记载，弥勒佛化身为一胖和尚，法号“契此”。

在南传佛教的小部经典中，帝须弥勒与阿耆多是佛陀的弟子。而在大乘经典中，弥勒是姓，阿逸多是名。这表明弥勒佛的故事在不同部派和经典中有不同的发展，反映了佛教传播过程中的多样性和融合。

弥勒佛的起源：他原是婆罗门出身，后成为释迦牟尼佛的弟子。在释迦牟尼佛入灭后，弥勒佛上升至兜率天内院，经过四千年后，再次降生人间，在华林园龙华树下觉悟成道，游历四方，传播佛法，度化众生。弥勒佛的故事：根据《宋朝十二大名僧》的记载，弥勒佛在宋朝时化身为一个胖和尚，法号“契此”。

肚量大、心胸宽，遇到冤家也能与之和平相处，甚至还能由此悟道成佛，证得六度。弥勒佛的形象就是这么来的，再加上笑口常开，矮身大肚、蹙鼻笑口的典型的弥勒佛。本期佛教文化将为你介绍弥勒佛的故事。

梵文中，“弥勒”是Maitreya的音译，藏语中则称为“强巴”。他是佛教中的重要菩萨，意译为“慈氏”，其名阿逸多，意译为“无能胜”。弥勒菩萨据说是南天竺婆罗门家的后裔，预定继承释迦牟尼佛的佛位，是一生补处菩萨。

大理：大理草帽，大理雪梨，大理石工艺品，扎染布，白族服饰，苍山杜鹃花。丽江：木香、天麻酒、竹荪、酒。其他：象牙芒果、无眼菠萝、朱宝梨、李子、八角、猴头菇、蜂蜜、黑木耳、松茸、鸡胗、三冬虫夏草、砂仁、云贵、宣威火腿、玫瑰大头菜、傣鱼、芋头草烧鸡、云南八大小吃、川木雕、铁皮工艺品、腾冲玉石等。

北京市的特产包括北京鸭梨、京白梨等，以及闻名遐迩的北京果脯。此外，北京蜂王精、秋梨膏也是传统的保健食品。茯苓夹饼和酥糖则是甜品中的佼佼者，六必居酱菜则以其独特的风味著称。上海的特色特产丰富多样，南汇水蜜桃甜美可口，三林糖酱瓜和历史悠久的佘山兰笋都是当地人的更爱。

北京雕漆北京雕漆是一项古老的地方传统手工技艺。始于唐代，兴于宋、元，盛于明、清。和一般的漆器不同。主要的表现手法是把漆涂在漆胎上或是在漆器上刻花之后再涂一层漆，也有的是镶上或用漆色画上图案、花纹等，产品的品种主要是室内家具。

全国各地特产风味北京特产：京绣，戏装，景泰蓝等均很有名。

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