仁议珠宝（仁义珠宝）

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1、不懂的一定不要碰翡翠原石，能在网上卖的原石基本都是砖头料，好的料子大把的行内人买，不会在 *** 上卖。网上卖原石的基本都是骗外行的，骗了你石头钱再骗你加工费，做出的成品基本上抵不上工钱。

2、这种事情基本不可能。好多都是打着周大生的名义，实际上是假货，然后通常是到付，邮费还是20多，这些骗子其实是赚快递费的。

1、不贵，不能用金子的价钱来衡量呀，从一定角度上来说不值得，但是彩金的工艺好，不变形，不掉色，18k金很多人都说不保值，但是他工艺好呀，黄金能做出这工艺吗？最重要的是自己喜欢呢，我们家的18k金新到的这些货折合下来650一克呢。

“为之仁义以矫之”的出处是哪里“为之仁义以矫之”出自先秦庄周的《胠箧》。“为之仁义以矫之”全诗《胠箧》先秦庄周将为胠箧、探囊、发匮之盗而为守备，则必摄缄縢、固扃鐍；此世俗之所谓知也。

为之斗斛以量之，则并与斗斛而窃之；为之权衡以称之，则并与权衡而窃之；为之符玺以信之，则并与符玺而窃之；为之仁义以矫之，则并与仁义而窃之。

●要勤于政事，摒弃私欲杂念，多多反思自己，即“审知民能，善度民力，劳以率之，正以矫之。反赦其身，止欲去愿”。 ●要尊敬贤能善待俊杰，无论在野为民还是在朝为官都始终如一，即“尊贤养孽，原野如廷”。

桓子曰：“三皇以道治，五帝用德化，三王由仁义，五霸用权智。”（说曰：无制令刑罚，谓之皇；有制令而无刑罚，谓之帝；赏善诛恶，诸侯朝事，谓；兴兵众，立约盟，以信义矫代，谓之伯。文子曰：“帝者，贵其德也；王者，尚其义也；霸者，迫于理也。道狭然后任智，德薄然后任刑，明浅然后任察。

为之斗斛以量之，则并与斗斛而窃之；为之权衡以称之，则并与权衡而窃之；为之符玺而信之，则并与符玺而窃之；为之仁义以矫之，则并与仁义而窃之。译文：溪水干涸山谷显得格外空旷，山丘夷平深潭显得格外充实。圣人死了，那么大盗也就不会再兴起，天下就太平而没有变故了。

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