本文目录一览:
- 1、玉的别称有哪些?
- 2、关于珠宝鉴赏的诗句
- 3、古代珠光宝气是什么意思?
- 4、古典中代表珍珠的字或词语?
- 5、古代对宝石的雅称
- 6、形容宝石的诗句
玉的别称有哪些?
1、琳 美玉。青碧色的玉。《书·禹贡》:“厥贡惟球、琳、琅玕。”0球 美玉。《书·顾命》:“大玉、夷玉、天球、河图,在东序。”0瑜 美玉。《左传·宣公十五年》:“山薮藏疾,瑾瑜匿瑕。”0环 圆圈形的玉器。《左传·昭公十六年》:“ 宣子 有环,其一在郑商。”0璇 美玉。
2、玉的别称和雅称有琼、球、瑜、琳、璇、珲、瑾、瑱等。琼:美玉的意思,在《诗·卫风·木瓜》中所说:“投我以木瓜,报之以琼琚。”;球:指美玉,在《书·顾命》中所说:“大玉、夷玉、天球、河图,在东序。”;瑜:指美玉,在《左传·宣公十五年》中所说:“山薮藏疾,瑾瑜匿瑕。
3、“琼”、“琳”、“球”、“瑜”等词皆为玉的别称,如《诗经》中的“投我以木瓜,报之以琼琚”,《书经》中的“厥贡惟球、琳、琅玕”。“璧”、“琪”、“瑶”、“碧”等词也常用来形容玉的美丽与珍贵。
4、琼:美玉的别称,也用来形容精美的物体。例如,在成语“琼楼玉宇”中,它用来描绘华丽的建筑。 璇:拼音为xuán,部首为“王”。璇字通常用来指代美玉,也常用于给孩子取名,寓意孩子如美玉般纯洁无瑕,价值连城。 璧:古代中国用于祭祀的玉质环状物,半径是空心半径的三倍的环状玉器称为璧。
5、玉的别称玉的别称很多,玉可以被称作是琼,也可以被称作是琳,还有球、瑜、环、璇、璧、琪、珲、琚、珺、琨等等都是指玉。玉,全称玉石,是一种美丽的矿石,也是石头的一种,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。
关于珠宝鉴赏的诗句
1、投我以木瓜,报之以琼琚;投我以桃李,报之以尺此掘琼瑶。“琼琚”指珍贵的玉器,象征纯洁美好的愿望,展现了古人朴素善良的内心世界。 霾两轮兮絷四马,援玉桴兮击鸣鼓。翡翠池塘水冷鸳鸯起,帘幕烟寒翡翠来。鸳鸯绿浦上,翡翠锦屏中。胭脂雪瘦薰沉水,翡翠盘高走夜光。
2、陶猗猗顿与珠宝之间的关系,可以追溯到古代的智慧与实践。《尸子·治天下篇》中提到:智之道,莫如因贤。譬之相马而借伯乐也,相玉而借猗顿也,亦必不过矣。这句话暗示了猗顿在珠宝鉴赏领域有着无与伦比的能力,如同伯乐之于相马一般。《淮南子·汜论训》进一步阐述了猗顿的珠宝鉴赏技艺。
3、关于珠宝鉴赏的诗句,中国古代文人墨客留下了不少精美的描述。其中,我特别喜欢的一句是:珠光宝气映芙蓉,玉润珠光夺目瞳。这句诗用璀璨的珠宝光辉与娇艳的芙蓉相互映衬,形象生动地展现了珠宝的华美与魅力。珠宝自古以来便是人们追求与珍视的对象。
4、丽人行 唐代:杜甫 三月三日天气新,长安水边多丽人。态浓意远淑且真,肌理细腻骨肉匀。绣罗衣裳照暮春,蹙金孔雀银麒麟。头上何所有?翠微盍叶垂鬓唇。背后何所见?珠压腰衱稳称身。就中云幕椒房亲,赐名大国虢与秦。紫驼之峰出翠釜,水精之盘行素鳞。犀箸厌饫久未下,鸾刀缕切空纷纶。
古代珠光宝气是什么意思?
1、古代珠光宝气是形容豪华、富裕的生活场景。在古代,尤其是明清两代,贵族门第之间富甲天下,生活十分奢侈,顶级珠宝璀璨夺目,金银器皿闪闪发光。这种生活场景被形容为珠光宝气,形容富贵之家的生活极为奢华。珠光宝气不仅是一种奢华生活的象征,也代表着古代士人对于生活的追求和向往。
2、珠光宝气是形容珠宝华丽、光彩照人的一种词语。在中文文化中,珠宝被视为代表财富、地位和美丽的象征,因此珠光宝气也代表着富丽堂皇、充满奢华和繁华的意味。珠光宝气这一词汇源自中国古代文化,并被广泛应用于文学、艺术和电影等领域。
3、珠光宝气,汉语成语,拼音是zhū guāng bǎo qì,形容闪耀着光彩。出自《准风月谈·难得糊涂》。以下是我精心收集整理的珠光宝气成语的含义及造句,下面我就和大家分享,来欣赏一下吧。珠光宝气成语的解释 珠、宝:指首饰;光、气:旧时形容妇女服饰华贵富丽,闪耀着珍宝的光色。
古典中代表珍珠的字或词语?
1、珠宝,珠玉 在古代文献中,珠玉常常被用来象征珍珠,如《墨子·节葬下》中提到的“金玉珠玑比乎身”,形容死后陪葬的珍贵物品。
2、珠玑 拼音 zhū jī 释义 珠宝,珠玉。类型 汉语词汇 拼音 zhū jī 出处与详解 [pearl;gem]∶珠宝,珠玉。①《墨子·节葬下》:“诸侯死者,虚车府,然后金玉珠玑比乎身。”②《文选·扬雄长杨赋》:“后宫贱瑇瑁而疏珠玑。”李善注:“字书曰‘……玑,小珠也。
3、绕珠围拼音:cuì rào zhū wéi解释:形容妇女妆饰华丽。1 珍珠在人们心目中象征着健康、安宁与富贵,国际宝石界把珍珠列为六月生辰的幸运石。1 映帘十二挂珍珠,燕子时来去。出自马致远的《小桃红·四公子宅赋·夏》1 五彩缤纷拼音:wǔ cǎi bīn fēn解释: 指颜色繁多,非常好看。
4、有哪些描写“珍珠”的成语 璀璨夺目 [ cuǐ càn duó mù ]璀璨:美玉发光。 光辉灿烂耀人眼睛。出 处 宋·周密《武林旧事》第三卷:“玉山宝带,尺壁寸珠,璀璨夺目。”珠联璧合 [ zhū lián bì hé ]璧:平圆形中间有孔的玉。珍珠联串在一起,美玉结合在一块。
5、鹧鸪鸟:鹧鸪的形象在古诗词里也有特定的内蕴。鹧鸪的鸣声让人听起来像“行不得也哥哥”,极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。
6、【一字一珠】:一个字就象一颗珍珠。形容歌声婉转圆润。也比喻文章优美,辞藻华丽。【遗珠弃璧】:本指弃置不用的珍珠玉璧,比喻弃置不用的美好事物和优秀人才。【以珠弹雀】:用珍珠弹麻雀。比喻轻重颠倒,得不偿失。【鱼目混珠】:混:搀杂,冒充。拿鱼眼睛冒充珍珠。比喻用假的冒充真的。
古代对宝石的雅称
1、古代对珍宝的雅称主要有琼、琳、球、瑜、环等,珍宝是指珠玉宝石的总称,而我国古代人民则更多地为其中的玉起了诸多别名,首句所指的五种便皆是玉石的别称。琼,最早出自《诗·卫风·木瓜》:“投我以木瓜,报之以琼琚。”琳,专指青碧色的玉石,最早见于《书·禹贡》:“厥贡惟球、琳、琅玕。
2、古代对珍宝的雅称包括琼、琳、瑾、琛、瑀等。这些雅称反映了古人对珠玉宝石的细腻情感和高雅追求。在古籍中,珍宝常常与富贵、权力和美德相联系。《战国策·齐策四》中提及:“臣窃计君宫中积珍宝,狗马实外厩,美人充下陈,君家所寡有者以义耳。”这里珍宝与义相对,暗示了珍宝的珍贵与道德价值。
3、古代对珍宝的雅称包括琼、琳、瑾、琛、瑀等。这些雅称反映了古人对珠玉宝石的敬仰与赞美。在《战国策·齐策四》中,我们可以找到这样的描述:臣窃计君宫中积聚的珍宝,狗马实外厩,美人充下陈,君家所寡有者以义耳。此处,珍宝被用来形容宫中的宝贵财富。
4、古代对珍宝的雅称有琼、琳、瑾、琛、瑀。珍宝是珠玉宝石的总称。《战国策·齐策四》说到,臣窃计君宫中积珍宝,狗马实外厩,美人充下陈,君家所寡有者以义耳。《文选·张衡·四愁诗·序》也说到,屈原以美人为君子,以珍宝为仁义,以水深雪雰为小人。
5、宝石则有琉璃、玛瑙等雅称,其中琉璃一词不仅指宝石,也代表了一种以人造水晶为原料,经过高温烧结而成的精美艺术品。其次,对于特定类型的珠宝,古人也有专门的雅称。如璧玉指的是宫廷储藏的珍贵玉器,象征着皇权荣耀和权力地位。
形容宝石的诗句
《夜宿宝石精舍》年代: 明 作者: 胡翰 出郭随稚子,薄暮投山扉。叶落故园树,危柯风更悲。劳生各已息,不知夜何其。上人池阁中,灯火深相依。盈樽岂无酒,多病久不持。啖我园中果,饱我以豆糜。出户见明月,踏月褰裳衣。悠悠故意长,落落新知稀。冉冉岁云暮,百尔慎所归。
宝石出自幽深山,识宝之人携之归乡。精雕细琢无惧苦,一夜之间闪耀红光。稀世珍宝更珍贵,过目皆赞不绝口。天赐美玉无价之,众人争相收藏。谁知其志向高远,不愿屈居人旁。虔诚焚香祷告,默默祈求上苍。应非池中之物,当有展翅高飞的翅膀。立意直攀青云路,蓝天任其翱翔。
霾两轮兮絷四马,援玉桴兮击鸣鼓。《九歌》,其中“玉桴”指的是玉头的鼓槌。折琼枝以为羞兮,精琼靡以为米长;为余驾飞龙兮,杂瑶象以为车。
《石灰吟》明代: 于谦 千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。译文:经过千锤万凿从深山里开采出来的石头,它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不惧怕,只要把高尚的节操留在人世间。
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟,描绘了自然景物与宝石的美丽,以及它们所蕴含的深情。石中藏玉,山辉增光;水中怀珠,川流更媚。这句话形容宝玉石的美丽,以及它们给大自然带来的魅力。出自《鹧鸪天·赏荷》的句子,描述了月下荷塘的美景,以及其中清虚骚雅的氛围,给人以宁静温馨的感受。
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