万物之灵（万物有灵且美）

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1、意思是指世上一切物种中最有灵性的，指人而言。万物之灵，汉语成语，拼音是wàn wù zhī líng。成语解释：万物：泛指天地间的所有生物；灵：聪明、灵巧。世上一切物种中最有灵性的。指人而言。成语出处：《尚书·泰誓上》：“惟天地万物父母，惟人万物之灵。

2、万物之灵的意思是：指世上一切物种中最有灵性的，指人而言。出自《尚书·泰誓上》。万物：泛指天地间的所有生物；灵：聪明、灵巧。世上一切物种中最有灵性的。指人而言。成语出自《尚书·泰誓上》：“惟天地万物父母，惟人万物之灵。

3、不是的，万物之灵出自《尚书·泰誓上》，指世上一切物种中最有灵性的。指人而言。

万物之灵的意思是：指世上一切物种中最有灵性的，指人而言。出自《尚书·泰誓上》。万物：泛指天地间的所有生物；灵：聪明、灵巧。世上一切物种中最有灵性的。指人而言。成语出自《尚书·泰誓上》：“惟天地万物父母，惟人万物之灵。

万物之灵的释义：万物：泛指天地间的所有生物；灵：聪明、灵巧。世上一切物种中最有灵性的。指人而言。拼音读音：[wàn wù zhī líng]。汉字注音：ㄨㄢˋ ㄨˋ ㄓㄌㄧㄥˊ。简繁字形：万物之灵。是否常用：否。成语出处：《尚书·泰誓上》：“惟天地万物父母，惟人万物之灵。

意思是指世上一切物种中最有灵性的，指人而言。万物之灵，汉语成语，拼音是wànwùzhīlíng。成语解释：万物：泛指天地间的所有生物；灵：聪明、灵巧。世上一切物种中最有灵性的。指人而言。成语出处：《尚书·泰誓上》：“惟天地万物父母，惟人万物之灵。

解释：万物：泛指天地间的所有生物；灵：聪明、灵巧。世上一切物种中最有灵性的。指人而言。出处：《尚书·泰誓上》：“惟天地万物父母，惟人万物之灵。”解读：《尚书·周书·泰誓上》指出：“惟天地万物父母，惟人万物之灵。亶聪明作元后，元后做民父母。

【出处】：无【释义】：万物：泛指天地间的所有生物；灵：聪明、灵巧。世上一切物种中最有灵性的。指人而言。【读音】：wan wu zhī ling 【例句】：正如哥白尼提出了地球是宇宙的中心，达尔文指出人类不是万物之灵，卡内曼也展示了我们人类并没有自己想像的那样充满理性的智慧。

意思是：只有天地能哺育出世态万物，但只有人是世间万物中具灵气之体！出自：姬发[商朝末年]《尚书·泰誓上》。原句：王曰：“嗟！我友邦冢君越我御事庶士，明听誓。惟天地万物父母，惟人万物之灵。亶聪明，作元后，元后作民父母。

1、万物之长即万物之灵万物之灵万物之灵（wàn wù zhī líng）解释：万物：泛指天地间的所有生物；灵：聪明、灵巧。世上一切物种中最有灵性的。指人而言。出处：《尚书·泰誓上》：“惟天地万物父母，惟人万物之灵。”解读：《尚书·周书·泰誓上》指出：“惟天地万物父母，惟人万物之灵。

2、“春雷响，万物长”意思是：春雷来到，春天就到了，万物复苏，新的一年就来了。这句谚语说的是惊蛰节气。惊蛰，古称“启蛰”，是农历二十四节气中的第三个节气，标志着仲春时节的开始。此前，动物入冬藏伏土中，不饮不食，称为“蛰”；到了“惊蛰”，天上的春雷惊醒蛰居的动物，称为“惊”。

3、译文：“道”生成万物，“德”养育万物，万物呈现各种形状，具体环境使万物长成。因此万物没有不尊崇“道”并重视“德”的。“道”所以受尊崇，“德”所以被重视，就在于它们对万物不加干涉，从来都让万物顺任自然。

4、人——天地的精华，万物的灵长. 地球上一切美丽的东西都来源于太阳，而一切美好的东西都来源于人。

5、万物成长是指万物生命在不断地发展壮大，由小到大，由弱到强的过程。无论是植物还是动物，都在消耗着自然界给予的养分和能量，不断地调整自身结构和适应环境的变化。这种成长过程不仅仅局限于生物的生长发育，还包括物质的物理化学变化、人类的思维智慧等方面。

6、指惊蛰节气。惊蛰时节，春气萌动，大自然有了新的活力。民谚云：“春雷响，万物长”、“惊蛰节到闻雷声，震醒蛰伏越冬虫。”这均为惊蛰节气的特征。惊蛰的意思是天气回暖，春雷始鸣，惊醒蛰伏于地下冬眠的昆虫。蛰是藏的意思。

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