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杜甫江阁长沙湘江诗句如下：客子庖厨薄，江楼枕席清。一一杜甫《江阁卧病走笔寄呈崔、卢两侍御》这一句诗中描绘了诗人独自在江边阁楼卧病的情景。诗人生活朴素，自嘲地称厨房用具为“薄”，表现出他的清贫和简朴。

对雪年代：【唐】作者：【杜甫】北雪犯长沙，胡云冷万家。随风且间叶，带雨不成花。金错囊从罄，银壶酒易赊。无人竭浮蚁，有待至昏鸦。形容长沙的诗句【第1句】在浩瀚无边的银河里，有一颗闪亮的主寿星辰——长沙星；在中华神州的大地上，有一座迷人的山水洲城——长沙城。

日落长沙秋色远，不知何处吊湘君。——李白《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首》秋枯洞庭石，风飒长沙柳。——杜甫《奉赠李八丈判官》长沙入楚深，洞庭值秋晚。人随鸿雁少，江共蒹葭远。——韩愈《送湖南李正字归》才饮长沙水，又食武昌鱼。万里长江横渡，极目楚天舒。

杜甫江阁的诗句：风雨问当年，流寓星沙，客恨曾题临水阁。江山留胜迹，何分湘蜀，诗魂尚系浣花溪。杜甫江阁，属于园林仿古建筑，为纪念唐朝诗人杜甫所建。杜甫江阁位于湖南省长沙市河东城区西湖桥，地处湘江路中段和西湖路交界处，临湘江为湘江风光带的一部分。

杜甫两次送别刘判官，写下了“杜陵老翁秋系船，扶病相识长沙驿”和“他日临江待，长沙旧驿楼”的诗句。驿楼即驿站，是古代驿道上供驿吏或来往官员、客人歇宿、换马之地。据《元和郡县志》载，唐代由长安抵郴州的驿道从潭州南通过。

初到长沙，杜甫寄居于南湖港附近的舟中，船成为他送别友人的场所。他在长沙驿楼写下“杜陵老翁秋系船，扶病相识长沙驿”的诗句。随后，他在湘江边租住的简陋楼房，因其面对湘江，被杜甫命名为“江阁”。他在诗中细致描绘了江阁的景色，如“南纪风涛壮，阴晴屡不分”，展现了江阁的壮丽与变幻。

1、唐朝是中国诗歌发展的黄金期，承前启后，颇多创新。初唐边塞诗意境雄浑，辽远。宋之问，沈铨期开创了七言律诗。陈子昂，张若虚等人摈弃了宫体诗。中唐元稹，白居易提倡新乐府运动。唐诗的题材非常广泛。

2、唐诗，我国古典诗歌之巅，承继魏晋精髓，受唐代开明政风、繁荣文化之滋养，形成巅峰状态。唐朝，中国历史上最为辉煌的帝国，疆域辽阔，文明程度世界领先。其间，诗歌文化尤为繁荣，尤其是唐诗，展现出中华诗歌史上的黄金时代。

3、唐诗是我国诗歌发展的更高成就。它继承了魏晋以来的诗歌精华，而且由于唐代开放的风气，清明的政治，以及统治者的推崇，使唐代诗歌有了长足的发展，如唐代科举制就要专门的考诗歌。

诗歌起源于上古的社会生活，因劳动生产、两性相恋、原始宗教等而产生的一种有韵律、富有感 *** 彩的语言形式。《尚书.虞书》：“诗言志，歌咏言，声依永，律和声。”《礼记.乐记》：“诗，言其志也；歌，咏其声也；舞，动其容也；三者本于心，然后乐器从之。”早期，诗、歌与乐、舞是合为一体的。

诗、词、曲是古代诗歌的三大类。诗。古代的诗可分古体诗和近体诗两大类。古体诗是指没有严格的格律要求的诗，近体诗是讲究格律、有固定格式的诗。古体诗：又称古诗、古风，指唐代产生近体诗以前的诗，句式大体整齐，也要押韵，但在字数、句数、押韵、平仄、对仗等方面没有严格的规定，可以算一种自由体。

古诗是古代中国诗歌的泛称，在时间上指1840年 *** 战争以前中国的诗歌作品，从格律上看，古诗可分为古体诗和近体诗。以唐朝为界限，以前诗歌均为古体诗，其后，古体诗渐渐式微，逐渐消亡。古体诗又称古诗或古风；近体诗又称今体诗。

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